Jasa Paket Aqiqah Surabaya 'SAKINAH'

Pages

AQIQAH DIRI SENDIRI, BY SAKINAH AQIQAH

MENG AQIQAH I DIRI KITA SENDIRI, BOLEH KAH..?

Alhamdulillah. Allohumma Sholli wa salim 'ala Nabi Muhammad saw.

Sakinah Aqiqah. Ada sahabat yang sudah dewasa bertanya kepada ayahnya, "ayah, apakah waktu kecil dulu aku sudah di Aqiqah i..?"

Sang ayah menjawab "Belum nak, dulu waktu kamu lahir, ayah berada dalam kondisi ekonomi yang kurang, jadi tidak ada biaya untuk acara Aqiqah.. Maaf ya nak.. Kamu belum ayah Aqiqah i"

Aqiqah kewajiban Orang tua, by Sakinah Aqiqah

Nah, sahabat itu bertanya kepada kami, tim Sakinah Aqiqah. "apakah boleh beraqiqah ketika sudah dewasa, dan bolehkah saya aqiqah atas nama saya sendiri..?

Maka kami menjawab "Pada dasarnya Aqiqah adalah kewajiban orang tua kepada anak, berdasarkan sebuah dalil :

Semua anak tergadaikan dengan aqiqahnya yang disembelihkan pada hari ketujuh, dicukur rambutnya, dan diberikan nama." (HR. Ahmad 20722, At-Turmudzi 1605)

dan dalil :

“Aqiqah dilaksanakan karena kelahiran bayi, maka sembelihlah hewan dan hilangkanlah semua gangguan darinya” (HR. Bukhari no. 5472, Abu Dawud 2838)

dan Juga dalil :

“Jika seorang anak tidak diaqiqahi, maka ia tidak akan memberi syafaat kepada orang tuanya pada hari kiamat nanti.”

Hal ini menunjukkan secara kuat, bahwa tugas Aqiqah di bebankan kepada orang tuanya, walaupun tidak tertulis secara eksplisit (tertulis). tetapi terliahat dalam makna tersiratnya.

Aqiqah Juga boleh oleh Kakeknya si bayi. by Sakinah Aqiqah

Berdasarkan sebbuah Riwayat dari Aisyah RA: "Rasulullah SAW pernah ber-Aqiqah untuk Hasan dan Husain pada hari ke-7 dari kelahirannya. Beliau memberi nama dan memerintahkan supaya dihilangkan kotoran dari kepalanya (dicukur)" (Hakim).

Aqiqah oleh diri sendiri, by Sakinah Aqiqah

Aqiqah untuk diri sendiri, ketika sudah dewasa ada beberapa pendapat:

1. Boleh

Berdasarkan riwayat sbb :
Terdapat riwayat yang menunjukkan Rasulullah SAW menyembelih aqiqah untuk diri beliau sendiri saat sudah dewasa (riwayat Imam Baihaqi). 
Pendapat lain menyebutkan"Seandainya aku tahu bahwa aku belum diakikahi, maka aku akan mengakikahi diriku sendiri" (HR. Ibnu Abi Syaibah).

dan Berdasarkan pendapapat Imam Asy Sy afi’i : bahwa aqiqah tetap dianjurkan walaupun diakhirkan. Namun disarankan agar tidak diakhirkan hingga usia baligh. Jika aqiqah diakhirkan hingga usia baligh, kewajiban orang tua menjadi gugur. Akan tetapi, ketika itu, anak punya pilihan, boleh mengaqiqahi dirinya sendiri atau tidak. (Shahih Fiqih Sunnah 2/383).

2. Tidak Wajib Aqiqah

Pandangan yang Tidak Mewajibkan: Sebagian ulama, seperti dalam mazhab Hanbali, berpendapat bahwa aqiqah hanya beban bagi orang tua, sehingga tidak perlu dilakukan sendiri oleh yang bersangkutan jika belum dilakukan saat kecil.

berdasarkan keterangan tersebut, kami katakan "Silakan ikut pendapat yang mana, sesuai kemantaban dalil yang sudah saya paparkan, Wallohu a'lam"

Demikian uraian ini, semoga menambah Khasanah dan ilmu untuk kita amalkan .


Info dan Pemesanan Aqiqah

WA 1 : 087853330305
WA 2 : 085648811035

Selapanan VS Aqiqah, by Sakinah Aqiqah



Pilih Selapanan Atau Aqiqah..?, by Sakinah Aqiqah


Alhamdulillah, Syukur senantyasa kita panjatkan kepada Alloh, Robb seluruh Alam, pengatur seluruh alam semesta, serta Pemilik aturan tertinggi, sehingga dengan aturan tersebut selamatlah kehidupan seluruh isi jagad raya.
sholawat dan salam untuk Baginda Rosul SAW, yang dengan perantara Beliau sampailah syariat dan aturan Alloh kepada kita, seluruh Ummat Manusia.

Pada kesempatan kali ini akan kita bahas sebuah kegiatan yang sering dilakukan oleh masyarakat kita, khusus nya orang jawa dan madura, dan kegiatan yang sering dilakukan oleh kaum muslimin.
kegiatan terebut adalah kegiatan SELAPANAN dan AQIQAH/ AQIQOH.

WAJIB AQIQAH

HUKUM MELAKSANAKAN AQIQAH, BY SAKINAH AQIQAH




Dalil hukum aqiqah mayoritas ulama menunjukkan hukumnya adalah Sunnah Muakkadah (sunnah yang sangat ditekankan), berdasarkan hadis seperti "Setiap anak tergadai (tertebus) dengan aqiqahnya, disembelih atas namanya pada hari ketujuh (kelahirannya), dicukur rambutnya dan diberi nama" (HR. Abu Dawud, Tirmidzi), sebagai bentuk syukur dan tebusan atas lahirnya anak. 
Dalil lain memperbolehkan aqiqah bagi yang mampu, namun ada pula ulama yang berpendapat sebagai kewajiban karena menanggung nafkah anak. 
Dalil-dalil Utama (Hadis), by Sakinah Aqiqah
  • Hadis Samurah bin Jundab: "Semua anak tergadai dengan aqiqahnya yang disembelihkan pada hari ketujuh, dicukur rambutnya, dan diberikan nama." (HR. Ahmad, Tirmidzi). Ini menunjukkan bahwa aqiqah adalah sarana untuk membebaskan anak dari "gadaian" (tanggung jawab) dan menjadi bentuk syukur.
  • Hadis Amr bin Syu'aib dari kakeknya:
     "Barangsiapa di antara kalian yang ingin menyembelih (kambing) karena kelahiran bayi, maka hendaklah ia lakukan untuk laki-laki dua kambing yang sama dan untuk perempuan satu kambing." (HR. Abu Dawud, Nasa'i)
    .
  • Hadis Ibnu Abbas: Rasulullah SAW mengaqiqahi Hasan dan Husain dengan satu kambing dan satu kambing (maksudnya dua ekor untuk laki-laki). 
Pandangan Ulama, by sakinah aqiqah
  • Mayoritas Ulama (Jumhur Ulama): Hukumnya adalah Sunnah Muakkadah, artinya sangat dianjurkan dan dicontohkan Nabi, namun tidak berdosa jika ditinggalkan jika tidak mampu.
  • Imam Syafi'i: Menganggapnya sunnah muakkadah, mengacu pada hadis yang memperbolehkan, seperti "Barang siapa di antara kamu ingin bersedekah buat anaknya, bolehlah ia berbuat" (HR. Ahmad, Abu Dawud, An-Nasai).
  • Ulama yang Berpendapat Wajib: Mengambil dasar dari hadis Samurah (anak tergadai), berargumen orang tua menanggung nafkahnya, sehingga aqiqah adalah kewajiban. 

BERUBAHNYA HUKUM AQIQAH, MENJADI WAJIB SECARA MUTLAK, by Sakinah Aqiqah

Sebuah hukum umum, bisa berubah secara mutlak, apabila ada kejadian yang menjadikan nya berubah. Yakni berubah menjadi WAJIB AQIQAH, bagaimana bisa demikian?
Apabila orang tua si bayi ber nadzar untuk melaksanakan aqiqah, maka aqiqah menjadi wajib hukumnya